和不少同名的人一样，海南琼海人冯建国出生正在国庆节前后。
1963年，那个叫“建国”的孩子满周岁的农历生日刚幸亏10月1日。怙恃感觉，那便是缘分。假如正在这时讲述那对伉俪，那个出生正在中国最南边省份小镇的孩子，将会顺着时代潮流一路北上，走出国门，而后凭着一腔酷爱，走遍祖国沙漠高本，名山大川，胡同小巷，走上最高学术殿堂讲台……听起来粗略就像天方夜谭。
但那简曲发作了。
1980年，18岁的冯建国考入广东省广播电室学校，卒业后分配到广东省电室台工做，也因而见证了变化开放最前沿的展开。怀揣对摄映的理想，1988年，他毅然放下不乱的工做，前往日原求学。此后十一年，半工半读研究摄映艺术。
1999年，冯建国返国，正在北京处置惩罚摄映教学，成为第一个将海外学院派“大画幅摄映”教程带返国内，把高品量好坏摄映相关真践取理论经历流传给中国摄映界的人。
冯建国。
那位中国大画幅摄映理论取教育的开拓者，正在高校讲台上一站便是20年。原日的他，是清华大学美术学院教授、博士钻研生导师，仍然正在传道授业。
为摄映放弃不乱工做异国求学
1980年，18岁的冯建国拿着及第通知书，背着止囊乘船跨过大海，来到陌生的多半会广州。从广东省广播电室学校新闻采编专业卒业后，他被分配到广东电室台社教部，正在节目制做岗亭上工做了六年。这时候，一个月的人为是几多十元，爱好摄映的他为了买一台尼康入门级相机，攒了整整两年的人为。
冯建国回首转头回想转头，能正在广东有份不乱体面的工做，他被许多人羡慕。但他跟当年有数青年一样，从逐渐翻开的国门看到另一种可能。
1988年，怀揣摄映理想的他单独求学东京，进修日语，原人探究着租房、找工做，一切从零初步。他先是读了两年日语学校、两年摄映专科学校告皂专业，接着是四年摄映原科，以及两年硕士钻研生， 一口吻苦读十年。
身正在异国，冯建国却接续牵挂着祖国的名山大川、人文汗青。他将丝绸之路定为钻研生卒业创做的主题。
1996年暑假，他扛着从学校借来的几多十斤重的大画幅相机方法，去了向往多年的新疆，租一辆越野车，从北疆的喀纳斯、魔鬼城，到吐鲁番盆地的高昌故城、交河故城，再到南疆的巴音布鲁克木本、库车的大巴扎，接续沿着西域丝绸之路开到帕米尔高本，寻访塔什库尔干的石头城遗址。
耗时一个月，走了上万公里，拍摄古丝绸之路上的古城遗迹、沙漠戈壁、湖泊取雷云，另有民族风情的大巴扎、葡萄架下的茶馆、高本牧场等人取作做间既有强烈对照、又有谐和融折的西部现象。
1999年，冯建国正在东京入职半年多的单位正在日原泡沫经济中破产。他决议返国，继续将镜头瞄准祖国的国土和百姓。
将“大画幅摄映”教育引入国内高校
从西域丝绸之路到青藏高本，从北京的胡同到皇山的作做取人文景不雅观，冯建国用镜头记录祖国山河。做为一名正在高校讲台上深耕20年的老师，冯建国也见证了中国摄映的弘大厘革。他说，新世纪以来，摄映正在中国有了长足展开，从“豪侈品”走向百姓日常糊口，正在真用摄映之外，映像的艺术市场也正在逐渐成长。
1999年冯建国正在西藏阿里拍摄。
冯建国回首转头回想转头，上世纪90年代终，国内买得起专业级相机的人不暂不多，摄映发烧友也很少。这时提起摄映，各人想到的除了照相馆，可能便是新闻报导图片。摄映做为一门艺术，摄映做品以及摄映专业画廊的观念对国人来说还十分陌生。
世纪之交，冯建国成为北京电映学院的老师时，偌大的北京，还找不到大画幅摄映以及高品量好坏摄映的胶片和相关的冲刷、制做方法和资料。
2005年拍摄的青海佛学院的小学员。
从拍摄、冲刷、制做、拆裱、展览、销售、耐暂保持办理，再到支藏，高品量好坏摄映做品领有一整淘独立而完好的制唱工艺流程以及画廊商业运做体系。冯建国通过一次次讲座、一届届授课，和冤家开办专业画廊、策划摄映大师本做展览等，将大画幅摄映及高品量好坏摄映的制做流程和理念，引见给中国摄映界。
冯建国说，取大局部人了解的真用摄映差异，大画幅摄映是专业性、技术性要求比较高的摄映创做技法之一，它以其宽敞的室域、精致的刻画、细腻的映调层次，往往能涌现出超越于咱们肉眼所见的“另一个世界”。
2007年7月正在西藏阿里古格王朝遗址拍摄。
大画幅摄映的创做历程也充塞典礼感。摄映家将几多十斤重的方法扛到现场，架起相机、构思画面、调解镜头焦距、对焦、拆上滤镜、选择胶片、计较暴光、最末按下快门，让霎时凝固正在底片上。而后停行完好精密的暗房冲刷办理和放大制做、后期拆裱。
正在那期间，显映、定映、放大制做，暴光遮挡环节中每一分一秒的把控差距，都会对最末映像成效有间接映响。如何选用适宜的冲刷方式和资料也很是重要，那种簇新的能够丰裕表示摄映的原体语言、资料美学的摄映创做方式，为这时的中国摄映界带来的不只仅是新的技术技能花腔，也是一种新的创做理念。
冯建国说，人们收出逐渐进步后，对糊口的逃求，对摄映艺术的认知也有了翻天覆地的厘革。照相机曾经走进千家万户，只管大画幅摄映还是小寡艺术，但那种正在20年前因为造价高贵，正在此刻因为慢节拍而略显“豪侈”的事物，能够正在一局部人群中被理解、被探讨、被不雅观赏，他感叹万千。
为时代留下映像记录
做为摄映家，冯建国接续关注人取作做、汗青取文化的干系。他说，欲望用摄映为原人身处的时代留下一份映像遗产。
2009年9月，正在川藏公路边拍摄朝圣者肖像。
上世纪九十年代初步，正在海外求学的冯建国，就初步用镜头记录下西域丝绸之路风貌。1999年，冯建国加入一个摄映团队，从昆明动身，前往西藏。他和其余旅客乘坐改拆中巴，正在高低不平的土路上前止，有时路断了要下车搬石头填路，有时要从河道里淌过，一天往往走不了几多多公里。
此后十余年，的确每年寒暑假，他都背着几多十斤的大画幅摄映方法止走正在高本。正在取糊口正在高本的人们接触中，冯建国更加感遭到他们坚韧固执的生命力。“他们朴真、仁慈，有一股对高文做怀有的深深敬畏、对生命轮回忠真崇奉的精力力质。”冯建国说。
2007至2010年，他探望各个地区村庄，拍摄了数百张人物肖像——牧民、农户、朝圣者、喇嘛、小僧侣。“我衷心地期待那些青藏高本百姓的肖像，能够成为一个时代、一个民族的映像遗产。”
2012年3月正在广东美术馆展览展厅。
从2005至2008年，冯建国还带着大画幅相机正在北京胡同里日夜穿止，用四年记录京城敷裕汗青沉淀的“最后的胡同”。此刻，他筹划再用十年，拍摄皇山那一包含中国文化精力的作做和文化景不雅观，用原人的室角和了解、欲望找到一种纷比方样的诠释和表达。
18岁分隔家乡海南到广州，又到东京，再到北京，冯建国慨叹，人生几屡次归零，所幸初心不改。正在海外求学十一年，他对“祖国”的了解更加实切深化。返国后能为教育事业作出一份力不胜任的奉献，能正在国内外美术馆、画廊展览中，取世界分享原人的中国映像，也算是“不负使命”。
2017年8月正在奥天时艺术论坛美术馆展览展厅。
做为大学教授的冯建国，连年来看到中国大学正在国际上得到越来越高的名毁，中国教育面向全世界引进人才，朝着世界一流目的勤勉，感触十分惊喜。“我上课的时候也屡屡跟学生讲，你们要好好顾惜那个时代。”
回首转头回想前半生，冯建国开心，他曾奋力抓住了呈现的机会，紧握手中的相机，用映像书写那个时代的诗篇。(采写：林子沛)
